سؤااال

وعليكم السلام اختي بلووووو
انا برأيي لا اعتقد ان هذا الكلام صحيح ..
يمكن ان يكون الكلام عن نوع محدد من انواع الاختلاط
لان للاختلاط انواع كثيرة ومتددة
وشكرا لك اختي على طرح سؤالك ..
وان شاء احد من اساتذتنا يجاوبك ويفيدك مشكورة

اختي بلووو
انا سألت وتبينلي انو اي الاختلاط حراااااام
وشو ما كان ..
وشكرا لموضوعك مرة ثانية

بصراحة أنا ما بفهم بأمور الدين والفتوات كثير ولا بحب خبص من عندي ......
بس منطقياً الاختلاط كلو مش حرام , لأنو الاسلام دين يسر مش دين عسر ..
يعني الطلاب مش لازم يحكو ويناقشو مع انستهم والطالبات مع الاساتذة فرضاً ,او المرأة لما بدها تنزل على السوق حرام تحكي وتناقش وتفاصل أي رجل مع أنو 99 بالمية من الرجال صحاب محلات وهيك شي ...ليش على دور الرسول الكريم والصحابة الكرام كان ممنوع أي مرأة مسلمة أو أي مسلم يختلطو أو يحكو مع بعض ,عفواً بس ماتحرمت على دور الرسول الكريم لتتحرم هلئ .....وبالنهاية بظل الاختلاط ألو حدود .....وأشكر الجميع على المشاركة....تحياتي

الصراحة حسب رأيي المتواضع الختلاط حرام بكل أنواعو لأنو الفساد اللي غارق بيو مجتمعنا من ورا الاختلاط فالاختلاط بداية لما هو أعظم وعلى رأي كاظم الساهر
نظرة فابتسامة ثم إعجاب 00000
مع محبتي
Caesar of Rome

الضرورات تبيح المحضورات
يعني إذا المرأة مضطرة تنزل عالسوق وتشتري وتروح العمل وتحكي مع زميلها (للضرورة ) ما بعتقد حرام أما والله تروح البنت تحكي مع زميلها بالصف بموضوع أيا كان حتى بالدراسة قال شو والله زميلي ( يعني قلة بنات تزاملهن )

مع محبتي
قيصر

لا لا لا لا لا
مو غلط بنوب انا بعتبرو شي طبيعي وما في شي ابدا
وليش يا قيصر ما بيصير الزمالة بين الطلاب؟؟؟؟؟؟
عاااااااااادي

أنها ما بقول ما بصير زمالة بس بقول عقلية طلابنا مش خرج زمالة

ايوااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
هي هية
مو كل الناس متل بعضها
يعني البنت بتحكي مع الشب على اساس الزمالة وهوة حضرتو بفسر متل ما بدو

ايوا اتفقنا زكل الشباب بفسروها تفسير وااااااحد وبقول كل الشباب وعلى مسؤوليتي

اي هاه هاد الكلام حلو ومنطقي

يا ريت يا اعضاء الكل يشوف السؤال
ويعطينا رأيوو ويجاوب
وشكراااااا

هاي
يعني شو بدي قول كلامك صح بس بنفس الوقت مو صح ليش
لأنو ما راح نقدر نعيش بدون التكلم من الإناث يرجى الإنتباه في مجال العمل فقط
وكمان الكلام لازم يكون ضمن الخط الأحمر
بس للأسف مجتمعنا قطع وكسر واتجاوز ودعس ونط على الخط يلي لازم نظل داخلو عند تحدثنا مع الإناث(المجتمع الحوراني)لأنو هذا المجتمع بعدو بيفكر بالبنات والحكي معهن وبالأخص التلطيش وهذا إشي معروف عند حلت الدارس ومعظم الشباب بيتحالوا بحكيهم مع شي بنت
مشكورة سؤالك بيضرب على الوتر الحساس
مشكورة مرة ثانية

هذه فتوى لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المعروف بوسطيته وهو علامة دمشق
يفسد ،من يدعو إلى الاختلاط ، ومع الاختلاط الفساد ، يدعو إلى كشف الحجاب ، ومع كشف الحجاب الفساد ، يدعو إلى أن يخوض الإنسان في الدنيا مع الخائضين ، ينبغي أن تعيش شبابك ، طبعاً المنافق يختار عبارات مقبولة عند الجهلة ، ينبغي أن تعيش شبابك ، ينبغي أن تختبر الواقع ، ينبغي أن تتفاعل معه ، يا أخي تعلموا السحر ، ولا تعملوا به ، هذا كلام المنافقين ، يدعو إلى الفساد ، يدعو إلى الاختلاط ، يدعو إلى تبرج المرأة ، يقول لك : هي نصف المجتمع ، من حقها أن تظهر مفاتنها ، هذا ما تعتز به ، أنت حينما تمنعها من أن تظهر مفاتنها إنك تقمعها ، كلام الجاهل يطرب له ، لكن الذي أتاه الله العلم يراه كلاماً إبليسياً ، يراه كلاماً مخرباً للعلاقات ، يحب أن يكون هناك اختلاط في الحياة الاجتماعية ، وما أدراك ما الاختلاط ، وماذا يؤدي الاختلاط ، أقول لكم هذه الكلمة : ما من مأساة كبيرة أو صغيرة ، عامة أو خاصة تهلك الإنسان إلا بسبب خروج عن منهج الله ، وما من خروج عن منهج الله إلا بسبب الجهل .
العبد الفقير من خلال هذه الدعوة التي أكرمنا الله بها ، ما من حكم شرعي يحرم شيئاً واللهِ الذي لا إله إلا هو إلا وعندي عشرات ، بل مئات القصص التي وقعت في هذا المجتمع ، والتي هي بسبب هذه المعصية ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ ؟ قَالَ : الْحَمْوُ الْمَوْتُ )) .
[ متفق عليه ] .
أخو الزوج ، والله في جعبتي عشرات ، بل بضع عشرات القصص التي تهز أركان المجتمع بسبب أن المسلم لم يأخذ بهذا الحديث ، وما من حكم شرعي خولف إلا وجرَّ مآسٍ لا تعد ولا تحصى ، الإفساد في الأرض .

( سورة البقرة ) .
أحيانا يقول لك : مطعم ، ليس هناك أي حكم شرعي يمنع أن يكون عندك مطعم ، كلام طيب ، مطعم ، يقول لك : أكل حلال ، أنا أطعم الناس أكلاً حلالاً ، لكن المطعم أضواؤه خافتة ، وفي حي راقٍ جداً ، وكل إنسان معه فتاة يحب أن يجلس معها جلسة طويلة ، وأن يفعل أشياء لا ترضي الناس في الطريق يأخذها لهذا المطعم ، فالإعلان مطعم ، أما الحقيقة فهو بؤرة للفساد ، فهذا مثل ، إن في تجارته ، إن في حركته ، إن في أعماله ، يقول لك : سياحة ، أحياناً مجموعات ، مجموعات ، أكثر المعاصي والآثام تقترف في هذه المجموعات ، كلمات براقة ، فن ، ساعة فن ، ساعة سياحة ، ساعة سلوك عصري ، سلوك واقعي ، ساعة التعبير عن الحياة بكل معانيها ، هو كله فساد في الأرض .
بسم الله الرحمن الرحيم
وأذ قيل لهم لا تفسدو في الأرض قالوا انما نحن مصلحون
ألا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون
صدق الله العظيم
( سورة البقرة الآية : 13 ) .
المنافقون يرون المؤمنين سفهاء ، يعني محدودين ، تفكيرهم محصور في المسجد ، وكلمة الله ، ما رأوا جمال الحياة ، ما اطلعوا على بهجة الحياة ، لم يستمتعوا بالحياة ، محدودون ، مغلقون ، تفكيرهم مغلق ، هؤلاء سفهاء معقدون ، متزمتون ، ديدنهم الله ، الحياة فيها أشياء جميلة ، فيها شهوات ، فيها اختلاط ، فيها أشياء تبهج النفس ، هذا كلامهم ،

طبعاً كلام الدكتور النابلسي يعطينا القدرات على معرفة الحق من الشبهات وعلينا نحن التقدير
هو يعطينا القدرات ونحن علينا التقدير
ونستطيع من خلال هذا الكلام معرفة الحق من الباطل

مشكورة أخت Blue Rose على هذا السؤال وأرجو أن تقدري جيداً وبذكاء

انا رأيي بوافق رأي رجائي لانو كلامو مزبوط ويلي قال انو الاختلاط حرام يعطينا دليل أكيد ( قال الله ، قال رسول الله ) ومشكورة يا Blue Rose على المواضيع يلي عن جد مواضيع في قمة الروعة ( سلمت يداك )

فتوى الشيخ ابن جبرين في مسألة الاختلاط :
أولاً : تعلم العلوم النافعة من فروض الكفاية ، فيجب على الأمة وخاصة ولاة أمورها أن يهيئوا جماعة منها رجالاً ونساءً لتعلم ما تحتاج إليه من أنواع العلوم ، وتيسر لهم طريقه حتى تنهض بالأمة في المحافظة على ثقافتها وعلاج مرضاها ، وتجنبها مواطن الخطر ، فإن تم ذلك برئت الذمة ، ورجي الثواب ، وإلا خشي وقوع البلاء ، وحقت كلمة العذاب .

ثانياً : اختلاط الطلاب بالطالبات والمدرسين بالمدرسات في دور التعليم محرم لما يفضي إليه من الفتنة وإثارة الشهوة والوقوع في الفاحشة ، ويتضاعف الإثم وتعظم الجريمة إذا كشفت المدرسات أو التلميذات شيئاً من عوراتهن ، أو لبسن ملابس شفافة تشف عما وراءها ، أو لبسن ملابس ضيقة تحدد أعضاءهن ، أو داعبن الطلاب أو الأساتذة ومزحن معهم أو نحو ذلك مما يفضي إلى انتهاك الحرمات والفوضى في الأعراض .

فعلى ولاة الأمور أن يخصصوا للطلاب معاهد ومدارس وكليات وكذا الطالبات ، محافظة على الدين ومنعاً لانتهاك الحرمات والأعراض والفوضى في الحياة الجنسية ، وبذلك يتمكن ذووا الغيرة والدين من الانتظام في سلك التعليم والتعلم دون حرج أو مضايقات . وإذا لم يقم ولاة الأمور بواجبهم ، ولم يتم فصل الذكور عن الإناث في دور التعليم ، ولا الأخذ على أيدي الكاسيات العاريات لم يجز الانضمام في سلك هؤلاء إلا إذا رأى الشخص من نفسه القدرة على تقليل المنكر ، وتخفيف الشر ببذل النصح والتعاون في ذلك مع أمثاله من الزملاء والأساتذة ، وأمن على نفسه من الفتنة